Monday 21 March 2011

Kenyataan Rasmi FUTUWWAH berkenaan sistem ujrah PTPTN

Di dalam sebuah webforum yang tsiqah (boleh dipercayai hujahnya), ada perbahasan menarik tentang status sebenar sistem ujrah PTPTN yang baru sahaja diperkenalkan. Jika hujah dan perbahasan yang dikemukakan oleh panel fiqh web forum ini benar, pihak kami (Futuwwah Training & Consultancy – Futuwwah) memandang serius perkara ini dan berharap pihak berkenaan mengambil langkah-langkah yang sewajarnya demi memastikan PTPTN benar-benar syariah compliance. Kami meyakini betapa semua transaksi yang bebas daripada riba’ seperti yang diperintahkan oleh Allah akan membawa kepada barakah di dalam kehidupan kita, sedang berpegang kepada sistem riba’ hanya mengundang dosa dan isytihar “perang” dari Allah S.W.T. Jika Allah sudah siap memerangi kita, apakah ada makhluk di dunia yang bisa melindungi dan menyelamatkan kita?

Semoga hujah pihak terbabit dikaji dan mendapat perhatian yang sewajarnya dari pihak berkenaan. Jika pun hujah yang dikemukakan ternyata salah, anggaplah ianya pendapat yang ikhlas untuk memenuhi tuntutan "saling berpesan ke arah kebenaran, saling berpesan ke arah kesabaran" daripada panel fiqh webforum itu kepada pihak PTPTN yang dikasihinya. Kita semua inginkan kebaikan, baik kebaikan di kehidupan kini, mahupun kebaikan di alam yang kekal abadi.

 Berikut perbahasannya beserta sumber webforum tersebut:-

[PTPTN] Helah Dalam Sistem Ujrah
super sensitif: baca atas risiko sendiri. Ini adalah pendapat peribadi dan bukan pendirian rasmi AFN

Salam,


1- Setelah meneliti dokumen PTPTN dalam sistem Ujrah, saya mempunyai beberapa perspektif seperti yang akan dibentangkan.

2- Perubahan sistem 3% kepada 1% yang dinamakan sistem Ujrah sebenarnya mempunyai helah tertentu yang harus diketahuï sebelum diisi.

3- Baki yang dikira bukan baki semasa, tetapi adalah baki pada tahun tertentu, dalam kes ini Jun 2008.

4- Perjanjian yang adil sebenarnya hendaklah menggunakan jumlah asal pinjaman seperti yang terdapat dalam perjanjian asal.

5- Menggunakan baki pada tarikh yang berlainan sebenarnya menimbulkan keraguan, contohnya apabila peminjam telah meminjam pada tahun Jun 2000 hingga Mei 2003 (selama 3 tahun).

6- Dalam kes ini, peminjam telah dikenakan kos sebanyak 3% dari tahun 2003 hingga 2008.

7- Justeru, jika pinjaman asal bernilai RM 24000, dengan dicampur dengan kos di atas (3 % x 5 tahun) akan bernilai RM 24000 + RM 3600.

8- Dengan anggapan peminjam belum lagi membayar sebarang jumlah sehingga tarikh tersebut, jumlah yang dinilai dalam perjanjian ini sebenarnya bernilai RM 27600.

9- Melaluï sistem Ujrah, peminjam akan dikenakan 1% daripada jumlah (RM 27600) ini bernilai RM 276, selama 126 bulan iaitu 10.5 tahun.

10- Justeru, peminjam akan dikenakan tambahan sebanyak RM 276 x 10.5 iaitu RM 2898.

11- Maka jumlah sebenar yang dikehendaki dibayar oleh peminjam adalah RM 27600 + RM 2898 iaitu RM 30498.

12- Maka peminjam akan membayar RM 30498 setelah meminjam sebanyak RM 24000.

13- Ini melibatkan pertambahan jumlah sebanyak RM 6498 daripada jumlah asal pinjaman, atau 27.075% daripada jumlah asal.

14- Sebenarnya, setelah dikira, sistem ini adalah satu helah bagi PTPTN mendapatkan kembali bayaran balik dengan cara potongan gaji.

15- Setelah menandatangani perjanjian sistem Ujrah ini, peminjam akan membayar secara potongan gaji tanpa boleh mengelak daripada membayar pinjaman ini.

16- Ini bermakna, keuntungan adalah kepada PTPTN, yang mengambil 27.075% daripada pinjaman asal, DAN pembayaran on-time melaluï potongan gaji.

17- Saya melihat ini sebenarnya adalah helah untuk memaksa peminjam membayar melaluï potongan gaji, dan bukan sebagai satu “ihsan” untuk mengurangkan beban peminjam.

18- Saya melihat ini adalah helah bagi memastikan peminjam yang selama ini hanya membayar RM 50 sebulan, yang entah bila akan habis membayar pinjamannya, akan membayar RM 200+ sebulan mulaï tarikh sistem Ujrah diluluskan.

19- Lebih menguntungkan pihak PTPTN, ia akan berlaku secara clean atas topeng Syari`ah.
ألا ترون يا من وافق لهذا أنه ربا مبينا وغشا مخفيا؟

WaLlahu a`lam.


Sila rujuk juga artikel berikut:
al-fikrah.net/index.ph...mp;t=19473

No comments:

Post a Comment